As-Sarkhassi qu'Allah lui fasse miséricorde dit: «Il n' y a aucun mal à ce que le musulman donne une maison en location à un "dhimi" (individu vivant sous l'autorité du pouvoir musulman n'acceptant pas l'Islam en échange d'un impôt) vivant pour qu'il y habite. S'il y consomme du vin ou y adore la croix ou y fait venir du porc, le péché qui découle de ces actes ne touche pas le musulman car il ne lui a pas donné le local pour cela.
Le péché concerne le locataire non le propriétaire.»
(Extrait d'Al-Mabsout volume 16 page 39).

On lit aussi dans l'encyclopédie juridique dans le 1er volume page 286 :
«Si un "dhimi"prend en location une maison appartenant à un musulman afin d'en faire une église ou un bar pour vendre du vin, la majorité des savants parmi les Malékites, les chafi'ites, les hanbalites, et les Hanifites estime que la location est nulle car elle constitue un acte de désobéissance envers Allah. Si le protégé prend la maison en location initialement pour y habiter puis il la transforme en église ou lieu de culte public, la location reste valide incontestablement. Le propriétaire ou tout autre musulman peut s'y opposer dans le cadre de l'exercice de son devoir d'ordonner le bien et d'interdire le mal comme on interdit cela même dans une maison appartenant à un "dhimi".»
Fin de citation.