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lire l'evangile ou la thora
19/05/2014 10:56
Lire l'Évangile ou la Thora
Ibn Abidine, Al Bahouty, Ibn Hajar
Mohammed Amin Ibn Abidine qu'Allah lui fasse miséricorde a dit dans son livre " Rad Al Mouhtar Ala Ad-Dar Al Moukhtar" communément appelé "Hachiatou Ibn Abidine" : «Il nous est interdit de regarder dans un quelconque des livres des gens du Livre; qu'il nous soit transmis par les mécréants ou par un converti à l'islam issu de leurs rangs.
Source : Rad Al Mouhtar Ala Ad-Dar Al Moukhtar
volume 1 page 175
Al Bahouty Mansour Ibn Younous Ibn Idriss qu'Allah lui fasse miséricorde dans Kashf Al Quina' An Matn Al Iqna' a dit :
«Il n'est pas permis de regarder dans l'un des quelconques livres des gens du Livre d'après ce que l'imam Ahmad a précisé.
C'est parce que le Prophète que la bénédiction d'Allah et la paix soient sur lui se mit en colère quand il vit Omar Ibn Al Khattab regarder une feuille de la Thora.
Il lui dit: «Doutes-tu ô fils d'Al Khattab ?».
Il n'est pas permis non plus de regarder dans les livres des hérétiques ni dans les livres qui contiennent le vrai et le faux ni de les transmettre, étant donné les effets néfastes de tout cela sur les croyances.»
Source : Kashf Al Quina' An Matn Al Iqna'
volume 1 page 434
Al Hafidh ibn Hadjar qu'Allah lui accorde Sa miséricorde a dit en abordant la question de la lecture des livres des gens du Livre :
« A propos de cette question , il vaut mieux faire la distinction entre celui qui ne peut pas (se faire une idée exacte) car il ne fait pas parti de ceux bien enracinés dans la foi donc n'est pas autorisé à regarder une quelconque de ces choses-là, (d'une part) et un homme bien enraciné (dans les connaissances religieuses) et autorisé à regarder dans les autres livres en particulier en cas de besoin lié à la nécessité de répondre à un opposant (d'autre part).
Cette différence s'atteste dans le recours des savants anciens et contemporains à des emprunts puisés dans la Thora, emprunts qui font obligation aux juifs de croire à Mohammed que la bénédiction d'Allah et la paix soient sur lui étant donné ce qu'ils peuvent en trouver ( en fait d'argument). Si ces savants ne croyaient pas qu'il était permis de regarder dans les livres en question, ils ne l'auraient pas fait et systématisé.»
Source : Fath Al Bari d'Ibn Hadjar volume 13 page 525
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Ils se sont passés des livres de Mohammed ibn Abdilwahab alors que s?y trouve tout ce qu?il faut comme réponses à ces ambiguïtés
15/05/2014 12:53
shaq ‘ibn Abd ar-Rahman, rahimahoullah, a dit :
« Il m’est parvenu qu’un groupe prétendant être savant et religieux, qui suit, soi-disant, l’enseignement de Mouhammad ‘ibn Abd al-Wahhab, rahimahoullah, a dit que celui qui donne un associé à Allah et adore les idoles, ne devient pas automatiquement mécréant et idolâtre. Ceux qui m’ont rapporté cela ont entendu que certains frères avaient traité de mécréant et d’idolâtre un homme qui implorait l’aide du Prophète, sallallahou ‘alayhi wa sallam, et qu’un homme leur a dit : « Ne le traitez pas de mécréant sans lui avoir expliqué ! » Or, lui et ceux de son genre n’éprouvent aucune gêne à se mélanger aux idolâtres lors de leurs voyages et dans leurs demeures, et vont même étudier chez le plus grand mécréant des savants idolâtres … Ils ont dupé certains imbéciles de leurs adeptes qui ne connaissent rien … Ensuite, leur hérésie et leur ambiguïté s’est propagée au point qu’elle a fini par toucher certains frères privilégiés. Et la cause de ceci, et Allah sait le mieux, c’est qu’ils ont délaissé les livres fondamentaux, ainsi que leur manque d’intérêt pour ces livres, et leur manque de peur de l’égarement. Ils se sont passé des livres du cheikh Mouhammad ‘ibn Abd al-Wahhab, rahimahoullah, alors que s’y trouve tout ce qu’il faut comme réponses à ces ambiguïtés »
(Source : at-Takfir al-Mou‘ayyîn, Aquidatoul-Mouwahhidîn, pages 169, 170)
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Ils se sont passés des livres de Mohammed ibn Abdilwahab alors que s?y trouve tout ce qu?il faut comme réponses à ces ambiguïtés
15/05/2014 12:26
Ishaq ‘ibn Abd ar-Rahman, rahimahoullah, a dit :
« Il m’est parvenu qu’un groupe prétendant être savant et religieux, qui suit, soi-disant, l’enseignement de Mouhammad ‘ibn Abd al-Wahhab, rahimahoullah, a dit que celui qui donne un associé à Allah et adore les idoles, ne devient pas automatiquement mécréant et idolâtre. Ceux qui m’ont rapporté cela ont entendu que certains frères avaient traité de mécréant et d’idolâtre un homme qui implorait l’aide du Prophète, sallallahou ‘alayhi wa sallam, et qu’un homme leur a dit : « Ne le traitez pas de mécréant sans lui avoir expliqué ! » Or, lui et ceux de son genre n’éprouvent aucune gêne à se mélanger aux idolâtres lors de leurs voyages et dans leurs demeures, et vont même étudier chez le plus grand mécréant des savants idolâtres … Ils ont dupé certains imbéciles de leurs adeptes qui ne connaissent rien … Ensuite, leur hérésie et leur ambiguïté s’est propagée au point qu’elle a fini par toucher certains frères privilégiés. Et la cause de ceci, et Allah sait le mieux, c’est qu’ils ont délaissé les livres fondamentaux, ainsi que leur manque d’intérêt pour ces livres, et leur manque de peur de l’égarement. Ils se sont passé des livres du cheikh Mouhammad ‘ibn Abd al-Wahhab, rahimahoullah, alors que s’y trouve tout ce qu’il faut comme réponses à ces ambiguïtés »
(Source : at-Takfir al-Mou‘ayyîn, Aquidatoul-Mouwahhidîn, pages 169, 170)
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