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Shaykh Al Otheimine aux sujets des fêtes de Noel et du nouvel an
22/12/2013 08:47

"Honorable cheikh Mohammed Ibnou Al-Otheïmîne… Que la paix, la miséricorde et les bienfaits d’Allah soient sur vous…
- Quel est l’avis juridique concernant le fait de souhaiter joyeux noël ou bonne année aux mécréants qui travaillent avec nous ?
- Comment leurs répondre s’ils nous souhaitent joyeux noël ou bonne année ?
- Est-il permis d’aller aux endroits où sont célébrées les fêtes pour cette occasion ?
- La personne prend-elle des péchés, si elle effectue une des choses citées précédemment sans mauvaise intention, mais seulement par complaisance ou par timidité ou par gêne ou pour d’autres causes … ?
- A-t-on le droit de leur ressembler concernant cela ?
Répondez-nous ! Qu’Allah vous récompense…"
R : Au nom d'Allah l'infiniment miséricordieux, le très miséricordieux, que la paix, la miséricorde et les bienfaits d’Allah soient sur vous également…
L’avis juridique concernant le fait de féliciter les mécréants :
Souhaiter joyeux noël aux mécréants ou toutes autres congratulations liées à leur religion est interdit. Ceci, selon l’unanimité des savants comme l’a rapporté Ibnou Al-Qayyim (qu’Allah lui accorde sa miséricorde) dans son livre « Les règles concernant Ahlou Adhimma » dans lequel il dit : « Est considéré comme interdit, le fait de féliciter les mécréants à l’occasion de leurs fêtes distinctives selon l’avis de l’unanimité des savants. Par exemple, leur souhaiter les meilleurs vœux pour leurs fêtes ou leur carême en disant : je te souhaite une joyeuse fête ou vos meilleurs vœux pour cette fête, et ainsi de suite. Ceci, même si la personne en disant cela n’est pas tombée dans la mécréance, elle est tout au moins tombée dans ce qui est interdit. Cet acte est semblable au fait de féliciter une personne qui se prosterne face à la croix. Plus encore, cet acte est plus grave aux yeux d’Allah et plus détesté par lui que de féliciter la personne qui boit de l’alcool, qui tue une personne ou qui fornique, etc. Beaucoup de personnes ignorantes en religion tombent dans ce genre de transgression sans pour autant se rendre compte de la répugnance de son acte. Celui qui félicite une personne pour un péché, une innovation ou pour une mécréance s'est exposé à l'abomination et au mécontentement d'Allah. » Fin de citation d'Ibnou Al-Qayyim (qu'Allah lui accorde sa miséricorde)
Les féliciter revient à approuver leurs actes :
Féliciter les mécréants à l'occasion de leurs fêtes religieuses est compté parmi les interdictions. Cet acte a atteint un degré tel comme l'a décrit Ibnou Al-Qayyim, car les féliciter revient à approuver leurs rites de mécréance et a agréé ce qu'ils font, même si le musulman n'agrée pas cela pour lui-même. Cependant, il est interdit au musulman d'agréer les rites des mécréants ou congratuler à cette occasion une autre personne, car Allah n'agrée pas cela. En effet, Allah dit :
« Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. Cependant, il n'agrée pas de ses serviteurs la mécréance. Et si vous êtes reconnaissants, il l'agrée pour vous. »
(Sourate Les groupes verset 7)
Et il dit :
« Aujourd'hui, j'ai parachevé pour vous votre religion et accompli sur vous mon bienfait et j'agrée pour vous l'Islam comme religion. »
(Sourate La Table Servie verset 3)
Souhaiter les meilleurs vœux aux mécréants à l'occasion de leurs fêtes est interdit, qu'ils s'agissent de collègues de travail ou pas. S'ils nous souhaitent les meilleurs vœux à l'occasion de leurs fêtes, nous ne devons pas leur répondre, car ce n'est pas notre fête et ce genre de fête n'est pas agréé par Allah. En effet, celles-ci sont soit des innovations au sein même de leur religion ou sont soit légiférées au sein de leur religion, mais sont désormais abrogées par l'Islam qui est la religion qui fut envoyée à Muhammad (Que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) pour toutes les créatures. Allah dit :
« Celui qui désire une autre religion que l'Islam, Allah n'agréera point cela de lui et il sera dans l'au-delà parmi les perdants. »
(Sourate La famille de Imrâne verset 85)
L'avis sur le fait de répondre à leur invitation :
Répondre à l'invitation à leurs fêtes est interdit au musulman, car cela est plus grave que de les congratuler. En effet, cela implique le fait d'y participer. De même, il est interdit à tout musulman de ressembler aux mécréants en organisant des festivités à cette occasion ou en s'offrant des cadeaux ou en distribuant des gâteaux ou toutes sortes de plats ou en cessant de travailler ce jour-là ou tout ce qui peut ressembler à cela. On ressort cela de la parole du Prophète :
« Celui qui ressemble à un peuple en fait partie. »
Le cheikh de l'islam Ibnou Taïmya a dit dans son livre intitulé “Iqtiddâ' As-Sirâti Al-Moustaqîme Moukhâlafata Ashâbi Al-Jahîme” : “Ressembler aux mécréants à l'occasion de leurs fêtes, conforte ces derniers dans leur fausseté et ceci peut les encourager à profiter de l'occasion (pour se renforcer) et à mépriser les plus faibles (d'entre-nous).” Fin de citation.
Non à la transigeance et aux concessions :
Celui qui commet une chose de ce qui a été cité est considéré comme pécheur, même si cela a été commis par complaisance, par sympathie, par honte ou pour toutes autres causes, car ceci est considéré comme une concession d'un devoir de la religion d'Allah. De plus, cela est une cause du raffermissement des cœurs des mécréants mais aussi un moyen pour eux de prétendre leur religion supérieure aux autres. C'est à Allah seul qu'on demande de donner la victoire aux musulmans au moyen de leur religion et qu'il leurs octroie le raffermissement dans cette voie et qu'il leur donne le dessus sur leur adversaire, c'est certes Allah qui est fort et tout-puissant.
La louange est à Allah le Seigneur de l'univers et que le salut d'Allah et la bénédiction soient pour notre Prophète Muhammad, comme pour sa famille et tous ses compagnons…
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Fatwa du cheikh Otheimine tiré de son recueil de fatwas
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Tome 3 page 44-46
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Cheikh Abderahman ibn Hassan la place de Issa ( Jesus ) dans l'islam
21/12/2013 10:30

‘Ubâdah ibn as-Sâmit a dit : « Le Prophète a dit : « Quiconque atteste qu’il n’y a pas de divinité [en droit d’être adorée] si ce n’est
Allah, Unique sans associé, Que Muhammad est Son serviteur et messager, que ‘Issa et le serviteur d’Allah, Son messager, Sa parole qu’Il envoya à Maryam, et une âme venant de Lui, que le paradis est vérité et que
l’enfer est vérité, entrera au paradis quels que soient ces actes. » [Bukhârî 3435 et Muslim 28]
Sa parole : « que ‘Issa et le serviteur d’Allah, Son messager » met en évidence une vérité dont la croyance y est obligatoire, comme ceci nous est parvenu dans les versets clairs, et ce qu’ils contiennent comme répliques aux mécréants chrétiens, qui sont divisés en trois groupes : Un groupe dit que ‘Îssâ est Allah. Un groupe dit qu’il est le fils d’Allah. Un groupe finalement dit qu’Allah est le troisième de trois (la trinité) - ils disent : « Allah, ‘Îssâ et sa mère »-.
Allah a dans Son livre fait apparaître la vérité et annule le faux. Il dit : « Ô gens du Livre, n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites sur Allah que la vérité. Le messie ‘Îssâ fils de Maryam n’est qu’un messager d’Allah, Sa parole qu’Il envoya à Maryam, et un souffle de vie venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et ne dites pas « trois ». Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah est une divinité unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme protecteur » (4/171 et les versets suivants).
Et Il dit : « Ce sont certes des mécréants ceux qui disent : « En vérité, Allah est le troisième de trois » (5/17 et 72)
Et Il nous informe de la parole de ‘Îssâ alors qu’il était dans le berceau : « Puis elle vient auprès des siens en portant le bébé. Ils dirent : « Ô Maryam, tu as fait une chose monstrueuse !
Sœur de Hârûn, ton père n’était pas un homme de mal et ta mère n’était pas une prostituée ».
Elle fit alors un signe vers lui (le bébé).
Ils dirent : « Comment parlerions-nous à un bébé au berceau ? »
Mais le bébé dit : « Je suis vraiment le serviteur d’Allah. Il m’a donné le Livre et m’a désigné prophète.
Où que je sois, Il m’a rendu béni, et Il m’a recommandé, tant que je vivrai, la prière et l’aumône légale, et la bonté envers ma mère.
Il ne m’a fait ni violent, ni malheureux.
Et que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai et le jour où je serai resuscité vivant ».
Tel est ‘Îssâ fils de Maryam : parole de vérité dont ils doutent.
Il ne convient pas à Allah de s’attribuer un fils, gloire et pureté à Lui !
Quand Il décide d’une chose, Il dit seulement : « Sois » et la chose devient.
Certes Allah est mon seigneur tout comme votre seigneur. Adorez- Le donc. Voila un droit chemin » (19/27-36)
Allah met en évidence ce droit chemin, dans ce verset, et celui qui l’emprunte sera sauvé, tout comme celui qui s’en écarte sera perdu.
Et Allah a dit : « Pour Allah, ‘Îssâ est comme Adam qu’Il créa de poussière, puis Il lui dit : « Sois » et il fut. La vérité vient de ton seigneur. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques » (3/59-60) Allah nous montre ici le droit chemin d’une manière claire, limpide et évidente. Il nous montre également les preuves concernant Son unicité, en affirmant la vérité, et repoussant le faux, et ce malgré l’aversion des polythéistes.
Sa parole : « Sa parole qu’Il envoya à Maryam » : C’est la parole : « Sois ». Il l’a crée par cette parole, et il devint. Ce verset confirme à Allah l’attribut de la parole, contrairement aux jahmiyya qui l’ont nié.
Sa parole : « et une âme venant de Lui » : Une parmi les âmes qu’Allah a fait sortir des reins d’Adam (qu’Allah prie sur lui), lorsqu’il prit l’engagement sur eux qu’il est leur seigneur et leur divinité, comme Allah le dit : « Et quand ton seigneur tira une descendance des reins des fils d’Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes : « Ne suis-Je pas votre seigneur ? ». Ils répondirent : « Mais si, nous en témoignons... » (7/172) Et l’âme de ‘Îssâ est une de ces âmes créées par Allah.
Ibn Jarîr (qu’Allah lui fasse miséricorde) mentionne d’après Wahb ibn Munabbih (qu’Allah soit satisfait de lui) qu’il a dit : « Jibrîl (que la paix soit sur lui) a soufflé au niveau de la fente (poche) de son vêtement, et le souffle a ensuite atteint l’utérus et l’engloba ».
As-Siddî (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Le souffle est rentré par sa poitrine et elle se retrouva enceinte ».
Ibn Jarîh (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « Ils disent que le souffle a pénétré son vêtement et sa manche ». Fin de citation en résumé.
Donc Jibrîl (que la paix soit sur lui) a soufflé, et Allah l’a créé par Sa parole «Sois» et il est devenu, comme Allah a dit: «Et dès que je l’aurai harmonieusement formé et lui aurai insufflé Mon souffle de vie » (15/29)
Et certains chrétiens ont rapportés à certains savants musulmans la parole d’Allah : « et une âme venant de Lui ». Ils dirent comme réponse : ceci n’est pas spécifique à ‘Îssâ (que la paix soit sur lui), mais plutôt il en est ainsi pour toutes les créatures, comme Allah a dit : « Et Il vous a soumis tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, le tout venant de Lui » (45/13) : C’est-à-dire :
en création et en existence. Et ‘Îssâ (que la paix soit sur lui) a été crée de la manière que toutes les créatures.
Et ce hadith contient une réplique aux juifs, les ennemis d’Allah, et les ennemis des prophètes et des envoyés, car ils sont eux et les chrétiens aux deux opposés de la religion. Eux prétendent qu’il est le fils d’une prostituée (qu’Allah les tue !!) Allah a démenti leur mensonge dans Son Livre, et rendue vaine leur parole, tout comme Il rendit vaine la parole des extrémistes chrétiens, comme cela a précédé dans les versets précités.
Les chrétiens ont exagérés à propos de ‘Îssâ fils de Maryam (que la paix soit sur eux), d’une exagération terrible, d’une mécréance et d’un égarement. Alors que les juifs se sont restreints dans son droit, d’une terrible restriction, et les deux groupes se sont égarés dans un égarement lointain, qu’Allah a montré de nombreuses fois dans Son Livre, Il montra la vérité, éleva la valeur du Messie (que la paix soit sur lui), le plaça parmi les cinq dotés de fermeté [Nûh, Ibrâhîm, Mûssâ, ‘Îssâ et Muhammad (qu’Allah prie sur eux et les salue tous)] qui ont été mentionnés dans la sourate al-ahzâb (verset 7) et la sourate ash-shoûrâ (verset 13). Et Il ordonna à Son prophète (qu’Allah prie sur lui et le salue) de patienter à leur exemple, comme Il dit : « Endures (Muhammad) comme ont enduré les messagers doués de fermeté » (46/35) Ce sont les meilleurs des messagers, et le prophète Muhammad est le meilleur d’eux, que les prières d’Allah et Son salut soit sur lui, ainsi que sur l’ensemble des messagers et des prophètes, ainsi que sur ceux qui vont les suivre dans l’excellence, jusqu’au Jour dernier.
Qurat al uyun charh kitab at tawhid
Qu'Allah recompense la bibliotheque islamique pour cette traduction
Commentaire de sunnia (27/12/2013 13:26) :
salam
bon weekend a toi aussi et a toute ta famille , ma chere amie , et que
Dieu fasse qu'un jour on se rencontre au paradis
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Commentaire de laloracorse2 (27/12/2013 16:28) :
pour nous les Chreteiens ce n est pas la date exacte de la naissance de
Jesus, nous en fonctionnons pas comme cela, ma cousine qui est beaucoup
plus pratiquante que moi, moi je vis ma foi au jour le jour je serai une
Humaniste pour ma cousine, sourires, mais je l assume, j'ai tenu à ce que
mes enfants fassent leur parcours Chretien du Bapteme à la Confirmation, ce
qui est tres important, la Religion pour moi c est le Partage, le Respect,
la Non violence, ce que l on vit en France n est plus tout à fait cela,
comme tu dois le savoir je suis Corse chez nous la Religion est tres
importante elle fait partie de ton Education moi j essaie de garder le cap
tout simplement pour Noel tu as raison, mais c est tout le monde toutes les
religions les caddies sont remplis pour moi Noel n est pas cela la on se
rejoint meme pour la fete des enfants c est la demesure des cadeaux et c
est bien dommage bisous d amities
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Commentaire de laloracorse2 (07/01/2014 19:34) :
je reste dans la periode que je connais le mieux ma religion, sourires
amities et gros bisous d amities a toi nouvelle année pour nous sera t elle
meilleure on verra bien,
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Commentaire de laloracorse2 (28/01/2014 12:13) :
bonne semaine, chez nous le temps est gris comme les soucis, ainsi va la
vie, gros bisous d amitie
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Commentaire de sunnia (28/01/2014 12:30) :
salut , princesse , nous aussi le temps est gris , mais c'est le moment ,on
n'y peut rien ,moi je prefere le froid , car ici chez nous la chaleur est
tres dure , je ne la supporte pas meme avec la clim , s'il te viens a
l'idée de venir en Algerie , tu seras la bienvenue , mais ne vient pas par
le temps chaud, on ne peut pas sortir, il arrive que la temperature monte a
45 degrés , tu vois un peu
bonne journée ma belle
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Commentaire de laloracorse2 (05/02/2014 13:16) :
bonjour, oui je viendrai en Algerie mais quand, sourires, je suis invitée
par la belle maman de ma fille en Kabylie, une personne geniale qui partage
son temps entre l'Algerie et la France ou habitent ses enfants et petits
enfants , dans le bus, il y a une semaine, je me suis liee avec une dame
Kabyle qui me parlait de l'Algerie, et qui ne comprenait pas que la bas les
femmes n etaient pas voilées integrales contrairement aux femmes de France,
nous avons echangé sur nos religions pendant une heure, un moment tres
agreable, elle m a explique des choses et moi d'autres sourires bonne
journée à toi il fait bien gris sourires et il y a du ventgros bisous d
amities
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Commentaire de laloracorse2 (07/02/2014 19:31) :
je viens te souhaiter un bon week end un peu fatiguée la 4 petits ca bouge
3 petits garçons et une petite fille que j eleve 9h par jour, gros bisous d
amitie
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Commentaire de sunnia (08/02/2014 11:32) :
salut , mon amie lointaine , je te souhaite aussi un bon week-end , c'est
vrai les enfants c'est turbulents , mais c'est la joie de la maison sans
eux , la vie serait bien morose... moi mon petit fils rentre sur paris avec
sa maman (une convertie)le 15 de ce mois , elle doit accoucher , au mois de
juin , elle est tres fatiguée , et en france elle a ses frangines qui vont
l'aider a entretenir son fils...j'irais le rejoindre lors de son
accouchement , si dieu le veut
bonne journée princesse
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Commentaire de laloracorse2 (17/02/2014 10:59) :
bonne semaine à toi mon amie, ce
coucher de soleil c etait hier sur Paris, sourires gros bisous d amities
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Commentaire de sunnia (20/02/2014 12:03) :
SALUT PRINCESSE, magnifique , tres beau coucher , on a tous besoin de voir
un tel panorama ,afin de sortir de la vue des embouteillages , et des rues
gonflées de monde
merci
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Commentaire de sunnia (25/02/2014 12:31) :
salut princesse , merci pour cette magnifique fleur royale , mes amitiées
sinceres ,je te souhaite une journée pleine de fleurs et une vie pleine de
santé
http://sunnia.vip-blog.com/
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Il y a quatre types de personnes dans la vie d'ici-bas
21/12/2013 09:35
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| Il y a quatre types de personnes dans la vie d'ici-bas |
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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Kabcha Al Anmari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois choses sur lesquelles je jure: - L'argent du serviteur n'a jamais diminué à cause d'une aumône. - Aucun serviteur ne subit une injustice et patiente à cette injustice sans qu'Allah ne l'augmente en honneur. - Et aucun serviteur n'ouvre une porte de mendicité sans qu'Allah n'ouvre pour lui une porte de pauvreté. Et je vous informe d'un hadith, retenez-le ! Il y a quatre types de personnes dans la vie d'ici-bas : - Un serviteur à qui Allah a donné de l'argent et de la science. Avec cela il pratique la taqwa d'Allah (1), il lie ses liens de parenté et sait qu'Allah a un droit dessus (2). Celui-ci est dans les meilleurs degrés. - Un serviteur à qui Allah a donné de la science mais il ne lui a pas donné d'argent mais il a une intention sincère, il dit: Si j'avais de l'argent j'aurais certes agis comme untel. Ainsi avec son intention il est dans la récompense égale au premier. - Un serviteur à qui Allah a donné de l'argent mais il ne lui a pas donné de science. Il dépense de son argent sans science, avec cet argent il ne pratique pas la taqwa de son Seigneur, il ne lie pas ses liens de parenté et ne sait pas qu'Allah a un droit dessus. Celui-ci est dans les plus mauvais degrés. - Un serviteur a qui Allah n'a donné ni argent ni science. Il dit: Si j'avais de l'argent j'aurais certes agis comme untel. Ainsi avec son intention il est dans le péché égal au précédent ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2325 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi) (1) La taqwa signifie le fait que la personne mette entre elle et le châtiment d'Allah une protection en pratiquant ce qu'Allah a ordonné et en s'écartant de ce qu'il a interdit. (2) C'est à dire un droit sur l'argent.
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