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interdiction de cracher en direction de la kibla
06/12/2013 08:44
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L'interdiction de cracher en direction de la qibla |
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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Houdheyfa Ibn Al Yaman (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui crache en direction de la qibla (*) viendra le jour du jugement avec son crachat entre les deux yeux ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n° et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
(*) C'est à dire la direction de La Mecque vers laquelle les musulmans se tournent pour prier.
Cheikh Albani a dit dans la Silsila Sahiha vol 1 p 440 : « Il y a dans ce hadith une leçon importante. Il s'agit du fait que ce hadith est une allusion à l'interdiction de se tourner vers la qibla pour uriner ou pour faire ses besoins dans tous les cas, ceci comprend que l'on soit dehors ou dans une construction. En effet, si ce hadith montre qu'il n'est pas permis de cracher en direction de la qibla dans tous les cas, alors, uriner et faire ses besoins dans la direction de la qibla est plus en droit d'être interdit ».
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hadith
04/12/2013 11:47
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Celui qui lie un rang... |
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Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui lie un rang (1) Allah le lie (2) et celui qui coupe un rang (3) Allah le coupe (4) ».
(Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°819 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
(1) C'est à dire que s'il y a un vide dans un rang dans la prière en commun qui est suffisant pour que la personne prie alors il comble ce vide.
(2) C'est à dire avec sa miséricorde.
(3) C'est à dire qu'il ne comble pas une place vide qui lui aurait suffit pour prier ou empêche une autre personne de rentrer dans le rang alors que ceci ne lui aurait causé aucune gêne ou encore s'assied au milieu du rang sans être en prière.
(4) C'est à dire qu'il le prive de sa miséricorde et de son immense générosité.
Ce hadith montre donc que lier les rangs dans la prière en commun est une obligation et que couper les rangs est interdit. Certains savants ont même compté le fait de couper les rangs durant la prière en commun parmi les grands péchés.
Ces commentaires sont tirés de Charh Sounan Nasai de cheikh Ali Ibn Adam Al Etiopi vol 10 p 288
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من وصل صفا وصله الله و من قطع صفا قطعه الله
(رواه النسائي في سننه رقم ٨١٩ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)
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hadith sur un reve du prophete saaws
03/12/2013 09:21
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « J'ai certes vu en rêve les anges prendre le pilier du livre (1) et le poser sur le Cham (2). Lorsque les troubles apparaitront la foi sera certes dans le Cham ».
(Rapporté par Ibn Asakir et authentifié par Cheikh Albani dans Takhrij Fadail Cham n°10)
(1) Les savants disent que l'interprétation du pilier dans le rêve est la religion, la foi...
(Voir Fath Al Bari de l'imam Ibn Hajar dans l'explication du hadith n°6613)
(2) Le cham est une région qui est aujourd'hui la zone de la Palestine, la Jordanie, la Syrie...
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام . فاذا وقعت الفتن فان الإيمان بالشام
(رواه ابن عساكر و صححه الشيخ الألباني في تخريج فضائل الشام رقم ١٠
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