Djabir ibn Abdillah qu'Allah lui fasse miséricorde a dit : «le Prophète (Bénédiction et

salut soient sur lui) nous a appris de pratiquer l'istikhara en toute chose comme il nous enseignait les sourates du Coran.» (Rapporté par al-Boukhary num 6382).

Al-Hafidz ibn Hadjar qu'Allah lui accorde Sa miséricorde dit: «la portée générale du hadith s'étend aux grandes affaires et aux affaires insignifiantes, car il arrive souvent que celles-ci aient de grandes conséquences.»


Source : Extrait de Fath al-Bary volume 11 page 184.

Abdoullah ibn Abbas qu'Allah soit satisfait de lui rapporte avoir passé une nuit chez sa tante maternelle, Maymouna, épouse du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Il dit: «je me suis couché sur (l'extrémité du lit) dans le sens de la largeur alors que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) et sa femme se sont couchés sur le lit dans le sens de la longueur. Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) s'endormit jusqu'au milieu de la nuit ou peu avant ou après. Puis il se réveilla et se frotta le visage pour se débarrasser de l'emprise du sommeil. Puis il récita les dix derniers versets de la sourate la famille d'Imran. Puis il se dirigea vers un récipient, fit soigneusement ses ablutions avec l'eau qu'il contenait puis il se mit à prier.» (Rapporté par al-Boukhary num 4295 et par Mouslim num 763).
L'Imam Al Boukhary a intitulé un chapitre de son recueil : chapitre la lecture du Coran après avoir perdu les ablutions ou autre.

Ibn Abdil Bar a dit : on déduit du hadith la lecture du Coran sans les petites ablutions car il s'est endormi un long sommeil qui ne prête à aucune divergence puis se leva et s'est mît à lire le Coran avant d'accomplir les ablutions ensuite il fit les ablutions et pria.
At tamhid explication du Mouwata vol 13 p 207

Al Imam An-Nawawi : on en déduit l'autorisation de la lecture du Coran pour celui qui a perdu l'abolition mineur et ceci constitue un consensus chez les musulmans.
Explication du recueil de Mouslim
Vol 6 p 46.