L’Imâm Mâlik Ibn Anas -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit :

« Cette science est une religion, soyez donc attentifs à ceux qui vous la transmettent. »

« Aucune personne ne se détourne de ce bas-monde sans qu'Allâh lui offre la sagesse. »

« La science est une lumière qui n'accompagne que les coeurs pieux et respectueux. »

« Si Allâh est le but de ta quête, alors tu trouveras ce qui peut t'être profitable, mais si
c'est le bas-monde que tu recherches, alors tu ne gagneras rien. »1

Et il -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit aussi : « Celui qui a choisi cette science doit être endurant. »

Un jour, quelqu'un posa une question à l'Imâm Mâlik -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- en
ajoutant : « En fait, c'est un problème qui est simple. »

L'Imâm Mâlik -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- se mit en colère et dit : « Un problème
simple ?!
Il n'y a aucune chose qui soit simple dans le domaine de la science !

Connais-tu la Parle d'Allâh qui dit :

« Nous allons te révéler de lourdes paroles. »2 ?

L'ensemble de la science religieuse est lourde, surtout ce qui va en être demandé lors du jour de la résurrection. ». »

« Les débats religieux n'ont aucune valeur. Ils éteignent la lumière dans le coeur du
serviteur. »

1 L’Imâm Jalâl ud-Dîn As-Souyûtî -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- rapporte également une parole semblable de l’Imâm Mâlik Ibn Anas -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : « Personne n'obtiendra quoique ce soit de cette science (le fiqh) tant qu'il n'endurera pas la pauvreté et ne la préférera pas à toute chose. ».

Dans un autre passage As-Souyûtî rapporte une parole au sujet de l’Imâm Malik -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : Al Layth Ibn Sa‘d -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- qui a dit : « La science de Mâlik est la science d'un homme pieux, elle garantit la réussite à celui qui sait en tirer profit. ». [Source : Tazyîn Ul Mamâlik fî Manâqib Il Imâm Mâlik.] 2 Sourate 73, Verset 5

Il a dit aussi -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : « Ils durcissent le coeur et font naître la
haine. »

Et aussi -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- : « L'Islâm n'a rien à voir avec l'excitation des
animaux ou des coqs. ».

Jâbir Ibn 'Abdallah (que Dieu l'agrée) a dit:

"Le Messager de Dieu (Sallalahou alayhi wa salam) nous enseignait la (prière) de consultation dans toutes nos affaires terrestres, de la même manière qu'il nous enseignait une sourate du Coran. Ainsi nous a-t-il dit: 

"Lorsque l’un de vous envisage d'entreprendre une chose, qu’il accomplisse alors, en dehors des prières obligatoires, deux rak'at et qu’il dise ensuite :

"Ô Seigneur! Je cherche conseil auprès de Ta science, et la capacité (d'entreprendre mon projet) auprès de Ta toute puissance. Je t'implore de me combler de Ton immense grâce. Car Tu es certes Omnipotent et je ne puis rien, Omniscient et j'ignore tout. Et Tu es certes le Grand Connaisseur de l'inconnu. Ô Seigneur! Si Tu sais que (cette chose, cette affaire) - que l'on explicite - représente pour moi un bien dans ma religion, dans ma vie présente et future, alors prescris-la-moi, facilite-m'en l'aboutissement et accorde-lui Ta bénédiction. Mais si Tu sais que (cette chose, cette affaire) - que l'on explicite - serez néfaste pour moi, dans ma religion, dans ma vie présente et future, alors détourne moi d'elle. Accorde moi le bien où qu'il soit et rends-m'en ensuite satisfait." " 

(Rapporté par Bukhârî)

Et il n'est personne qui puisse nourrir des regrets après qu'il ait consulté le Créateur, cherché conseil auprès de ses frères et soeurs croyants, agi avec précaution et minutie. Dieu dit en effet: "[...] Et consulte-les à propos des affaires. Puis, une fois que tu t'es décidé, place toute ta confiance en Dieu [...]" Coran 3/159

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْتَخيـرُكَ بِعِاْـمِك، وَأسْتَقْـدِرُكَ بِقُـدْرَتِـك، وَأَسْـألُـكَ مِنْ فَضْـلِكَ العَظـيم، فَإِنَّـكَ تَقْـدِرُ وَلا أَقْـدِر، وَتَـعْلَـمُ وَلا أَعْلَـم، وَأَنْـتَ عَلاّمُ الغُـيوب، اللّهُـمَّ إِنْ كُنْـتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هـذا الأمْـرَ- وَيُسَـمِّي حاجَتَـه - خَـيْرٌ لي في دينـي وَمَعـاشي وَعاقِـبَةِ أَمْـري،(عَاجِلِهِ وَ آجِلِهِ) فَاقْـدُرْهُ لي وَيَسِّـرْهُ لي ثـمَّ بارِكْ لي فيـه، وَإِنْ كُنْـتَ تَعْـلَمُ أَنَّ هـذا الأمْـرَ شَـرٌ لي في دينـي وَمَعـاشي وَعاقِـبَةِ أَمْـري،(عَاجِلِهِ وَ آجِلِهِ) فَاصْرِفَهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْـدُرْ لي الخَـيْرَ حَيْـثُ كانَ ثُـمَّ أَرْضِـني بِـه

Titre: La citadelle du musulman

Auteur: Shaykh Al-Qahtânî

Pages: 67-68

Edition: Tawhid